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黄山一路阳光户外

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西藏:一生至少要去一次的地方(14日)

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参加活动: 154

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发表于 2016-5-24 12:38:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
活动类型 :
寻梦之旅
活动时间 :
2016-8-18 11:48 至 2016-8-31 11:48 商定
活动地点 :
西藏
性别要求 :
不限
报名截止 :
2016-6-10 11:48
每人花销 :
5590 元
领队:
华泰东哥
已报人数 :
45
剩余名额 :
7 人
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  活动时间:2016818
   
活动内容:梦中的圣地  一生必须要去一次的地方
   
出行方式:14日,包车、飞机、火车。
   
活动强度:★★
   
精彩系数:★★★★★
   
活动费用:费用AA
   
集合地点:屯溪黄山会堂,集合具体时间待告
   
活动召集:华泰东哥   电话:13329098787
活动费用:5590元每人(请在6月10日前交纳定金4000元每人,交纳定金并在论坛报名的才可以确认)

特别提醒:请每位参加此活动的驴友在报名前都要到医院做一个全面的身体检查,如果发现你的身体有不适合前往西藏的状况,请不要报名,否则后果自负。另:每位参加的驴友一定要购买意外伤害险。户外的保险链接:http://cps.hzins.com/sx81432/

----此价格已含:
    1、当地的正规旅游车费用(保证每人一座);
    2、当地的房费(挂三星或同级标准间,每人一床);
    3、当地的早餐、中餐和晚餐的费用(团队餐平均25元每人每正餐);
    4、当地优秀导游的服务费;
    5、当地的门票(团队价,行程中的景点,含了布达拉宫的门票预约费用)和景区交通(行程中的,不含自费的景点)的费用;
    6、司机和陪同的住宿费等;
   
----此价格不含:
    1、8月18日南京或上海---拉萨的火车卧铺票和8月29日拉萨--南京或上海的火车卧铺票(自己提前出票);
    2、屯溪--南京火车站、南京火车站--屯溪的往返包车车费;
    3、行程中没有注明的餐费;
    4、行程自费项目的费用;
   集合地点:屯溪徽州大剧院门口,集合时间根据航班时间待定
   
【报名须知】
      
本次活动是自发组织的户外活动,以亲近大自然、体验野外生活、挖掘自身潜力、推动户外运动为目的。有团队精神,身体健康,无不适宜户外运动疾病者均可报名(有高血压、心脏病等请不要报名)。参加者要遵守《中华人民共和国》宪法和法律、爱护生态环境,并且要清楚了解本次活动的情况。组织者将充分考虑本次活动的安全性,采取适当的安全防护措施,活动中参加者如有意外,组织者会全力营救,组织者不承担任何责任,我们建议参加者购买相关的保险。
      
【注意事项】
      1
、带走所有自己的不能降解垃圾,提倡如有余力把别人留下的垃圾带走;
       2
、必须服从队伍统一安排,发扬团队协作精神,不要做无保护的攀爬、冒险。
       3
、鉴于户外运动存在一定的不可控性 , 存在落石、滑坠、蛇虫野兽、雷电、交通意外等危险,我们不对活动中产生的任何意外事件负责,请参与者正确评估活动存在的危险性,审慎选择加入 , 风险自负。报名参与活动等同认可以上约定。
      
【免责声明】
     
凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人,如在活动中发生人身损害后果,赔偿责任领队不承担,由受损害人依据法律规定和本领队声明依法解决,凡报名者均视为接受本领队声明。代他人报名者,被代报名参加者如遭受人身损害,赔偿责任领队同样不承担。本领队声明中关于免除领队赔偿责任之约定效力同样及于同行人员

特别提醒:另请代报名的人要告诉新人户外要注意环保、防火等理念,带走不能降解的垃圾,抽烟的人,一定要把烟头灭掉,盖上土才能走,带小孩参加的群友一定要自己照看好。有手台的请带上,不得穿高跟鞋。坐大巴车要系上安全带。
户外有风险,报名需谨慎,参加本次活动的人员需购买保险,户外的保险链接:http://cps.hzins.com/sx81432/

行程:圣地拉萨、高原九寨(林芝)、雅江大峡谷(车游)、南伊沟、鲁朗林海、后藏探秘(日喀则)、圣湖纳木错等,

行程亮点:

纵览雪域高原醉美景色,体验纯正地道民俗文化。前后藏游历,为你解读世界瞩目的达赖班禅两大活佛体系。前藏布达拉宫、大昭寺、后藏日喀则、西藏江南林芝,藏北纳木措、行程轻松,不赶时间,林芝住3晚安全合理,咸少了客人高原反应,0次购物+合理自费,自然人文兼而有之。
天数
日期
行程、景点
餐饮
住宿
D1
18/8屯溪包车--南京或合肥机场飞西宁,后包车前往市区酒店,晚上可以自由逛逛西宁夜市。
自理
西宁
D2
19/8
在西宁转火车Z165(晚上21点左右,机场—火车站包车费大家AA)或其他合适车次,前往拉萨。
火车上
D3
20/8
导游于拉萨火车站接团(下午18:00—19:00点左右),献哈达,抵达后入住酒店高原适应性休息。

(此日对初次进藏的游客来说非常关键,拉萨海拔3650米,含氧量只有内地的70%,多数游客会出现不同程度的高原反应(属于正常情况,不必担心),因此不要做剧烈运动,不要沐浴,多饮水,多休息,勿暴食)
/
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拉萨
D4
21/8
拉萨市内游(100km)
早餐后参观藏传佛教圣地——神秘的布达拉宫(200元/人参观时间为1个小时,上下布宫时间为1个小时),下午参观七世纪中叶修建的著名寺庙——大昭寺(85元/人,参观时间约为1个小时)在世界闻名的八角街感受浓厚的藏族文化气息,并可自由选购纪念品

自费项目:晚上可自愿前往有浓郁西藏特色的富氧剧场欣赏纯正的藏族原生态大型唐卡式歌舞诗——《幸福在路上》(自理:甲票380元/人、乙票280元/人)大型室外实景剧《文成公主》(自理:甲票580元/人、乙票480元/人、丙票380元/人)
拉萨
D5
22/8
拉萨—秀巴古堡--卡定沟天佛瀑布—林芝八一镇(420km)
拉萨乘车至林芝,途经海拔5020米的米拉山口,沿途欣赏尼洋河自然风光(享有高原九寨之称),途中欣赏风景秀丽的中流砥柱,途中游览秀巴古堡(20元/人、景区游览时间约为1个小时左右)景点。前往参观卡定沟天佛瀑布(20元/人、景区游览时间约为1个小时30分钟左右),“卡定”藏语译为“天上人间”,在此可以看到很多象形的山体:天佛、观音菩萨、酥油灯、神鹰等,流经天佛面部的圣水可以去病防灾,在景区游览的同时,尽情呼吸原始森林里富含负氧离子的新鲜空气,赶走一天的旅途疲劳。抵达林芝八一镇后,晚餐入住酒店休息。

常规时间约为:早上7点出发,晚上19点左右抵达林芝,含参观、游览及中餐时间)
林芝
D6
23/8
林芝八一镇—车游雅江大峡谷—南伊沟—林芝八一镇(320km)
客人早餐后乘车沿岗派公路顺雅鲁藏布江前往素有“背包客圣地”之称的派镇泥洋河和雅鲁藏布江两江交汇处佛掌沙丘观景台,抵达雅江大峡谷景区(290元/人、参观时间约2小时),换乘环保车前往南迦巴瓦观景台,沿途游览大渡卡古堡遗址、千年桑树、情比石坚等景观,在观景台零距离拍摄,垂直落差近5000米的中国十大名山之首南迦巴瓦峰,观赏闻名于世的雅鲁藏布江小拐弯,探寻藏东南形成的伟大奇迹,见证世界罕见而独特的峡谷风貌。接着前往直白村观水台,拍雅鲁藏布奔腾之势。午餐后,乘车前往南依沟风景区(210元/人),抵达南依沟入口处,换乘景区观光车,沿途的春季是粉色缤纷的古树桃花、盛开在冰川间的高原杜鹃,冰川散发千年的光芒,同时争奇斗艳的野花开遍了山沟河谷,像片片彩霞飘落在美丽的雅鲁藏布江河畔,与雪山、森林、藏寨交相辉映,构成一幅超脱尘世的绝美画卷。一切都令人震撼。抵达南依沟后游览珞巴民俗村、藏药观赏园、千年云杉王、扎贡原始森林、甘露洞(藏医药鼻祖玉妥•云丹贡布大师行医授徒之地)等景点。下午回到林芝八一镇
常规时间约为:早上7点出发,晚上19点左右返回林芝,含参观、游览及中餐时间)
林芝
D7
24/8
林芝八一镇—鲁朗林海—林芝八一镇(160km)
客人早餐后乘车前往鲁朗景区(套票230元/人,含景区第一、二观光台;鲁朗田园、鲁朗牧场、景区观光车)往返140km车程单程约为1小时30分种左右),参观景色迷人的鲁朗原始森林、田园风光,空气清新的高原牧场——鲁朗牧场策马扬鞭,自由驰聘。傍晚时分回到林芝八一镇,往返沿途都能欣赏到风景秀丽的藏东风光

常规时间约为:上午8:00分左右出发游览参观,下午18点左右回到林芝八一镇入住酒店,含参观、游览及中餐时间)。
林芝
D8
25/8
林芝八一镇—比日神山—拉萨(420km)
早餐后乘车前往参观比日神山(15元/人、景区游览时间约为1个小时30分钟左右),前往拉萨(420km)的途中在风景中远眺千年古堡——太昭古城,翻越海拔5020米的米拉山口,赠送藏家访。抵达拉萨后入住酒店休息。

常规时间约为:早7点出发,下午18点左右抵拉萨,含参观、游览及中餐时间,当天行程时间较长,请客人做好心理准备)。
拉萨
D9
26/8
拉萨—羊湖—日喀则(285km+90km)
上午从拉萨启程,翻越海拔4900米的冈巴拉雪山,参观羊卓雍湖(40元/人,参观时间约为40分钟左右),湖水碧玉,又被称为上部牧场的碧玉湖,湖面海拔4300米,总面积极640平方公里,在不同高度呈现出不同的色彩,途径浪卡子电厂,远眺岗巴拉雪山及卡若拉冰川(50元/人、参观时间约为40分钟左右),江孜古城,远观宗山遗址,之后前往西藏第二大城市日喀则。

常规时间约为:早上8点左右出发,下午18点左右抵达日喀则,含参观、游览及中餐时间)
日喀则
D10
27/8
日喀则—拉萨(285km)
早餐后参观后藏名寺——扎什伦布寺(80元/人,参观时间约为1个小时30分钟)、(寺内有世界上最高的镀金强巴佛铜座像,像高22.4米,造型极为生动)十世班禅灵塔,午餐后返回拉萨(车程约4小时30分钟左右),沿途欣赏西藏的大漠风光和雅鲁藏布江自然风光。

常规时间约为:早上8点出发,下午16点左右回到拉萨,含参观、游览及中餐时间)
拉萨
D11
28/8
拉萨—纳木错—羊八井—拉萨(500km)
拉萨乘车至西藏神秘的天湖——纳木错(120元/人参观时间约为1个小时左右),观圣湖、湖心扎西半岛、欣赏藏北草原美丽的风光。下午返回拉萨的途中可自愿选择前往羊八井地热温泉(温泉浴自理门票30元+泡温泉自理98元/人)。观念青唐古拉山。

(常规时间约为:早上7点左右出发,下午18点左右返回,含参观、游览及中餐时间)
拉萨
D12
29/8
上午乘坐Z166(上午11点多开出)---南京。
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/
火车上
D13
30/8
火车上
火车上
D14
31/8
早上9点左右到南京火车站,之后汽车包车回屯溪。







/

备注:遇政府性上调门票及其它,由客人自理!

此次为纯玩团,不进店。自费明细:推荐自费,完全自愿参加----


石锅鸡(380元/锅,世界唯一用石锅烹饪藏土鸡)

高原菌汤(380元/锅)

烤全羊1600元/头

藏戏《文成公主》VIP票580元/人、A票480元/人、B票380元/人,均不含藏餐

藏戏《幸福在路上》VIP票580元/人、A票380元/人、B票280元/人;均不含藏餐










行程中所涉及的景点介绍:

布达拉宫:在中国西藏拉萨的红山之巅,有一座举世闻名的宫堡式古建筑群,这就是建于公元七世纪,距今已有1300多年历史的布达拉宫。我国著名的古建筑,全国重点文物保护单位。布达拉为观音胜地普陀洛迦的梵语译音,意为观音慈航以普救众生。始建于唐代初年松赞干布时。布达拉宫海拔3700多米,占地总面积36万余平方米,东西长360米,南北宽270米,主楼13层,高117米,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。布达拉宫依山而筑,宫宇叠砌,巍峨耸峙,气势磅礴,其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点,在空间组合上,院落重叠,回廊曲槛,因地制宜,主次分明,既突出了主体建筑,又协调了附属的各组建筑,上下错落,前后参差,形成较多空间层次,富有节奏美感,又在视觉上加强了高耸向上的感觉,是世界建筑史上的奇迹。相传,藏族吐蕃王松赞干布好善信佛,迁都拉萨后,经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷,给这座山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译,译作“普陀罗”或“普陀”,原指观音菩萨所居之处。公元641年松赞干布迎娶唐朝文成公主后,欣喜之余,为公主造了布达拉宫。当年所建的布达拉宫高9层,共有999间宫室,加山上修行室共1000间,堂皇壮丽。然而世易时移,布达拉宫饱受雷、电、战火劫难,历尽沧桑,破败不堪,仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是十七世纪以来重新修建的。布达拉宫的主体建筑,就其功能主要分两大部分,一是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方,一是历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。


大昭寺:大昭寺位于古城拉萨中心。始建于公元647年,吐番王朝松赞干布时期,经历代增拓始具今日之规模。大昭寺的藏语为“觉康”,意即释迦牟尼佛寺。大昭寺是西藏最早的神庙,1300年前藏王松赞干布时代始建的。大昭寺座落在拉萨这座圣城的中心,它是雪域所有教派共同尊奉的寺庙,在藏传佛教信徒非常神圣。在大昭寺的稍为靠北的地方是小昭寺,供奉文成公主从长安请来的释迦牟尼十二岁等身坐像。大约过了7、80年,两尊佛像换了位,明久多吉移到了小昭寺神座,佛祖十二岁等身像移供于大昭寺。相传这尊佛像是佛祖在世的时候,由工匠之神毕晓噶麻亲手塑造成的,具有无与伦比的加持力,成为全体藏传佛教信徒崇拜的中心。从此寺庙被称为“拉萨祖拉康”,意为神地释迦殿;拉萨圣地,也是因为这座佛像而得名的。


八角街:八角街位于古城拉萨的中心,是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地,也是旅行者到拉萨必去之地。“八角街”呈圆形,仿佛是一座巨大的时钟,辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。八角街并非以街道形状定名,而是藏语“帕廓”的音译,意思是围绕大昭寺(建于七世纪中叶)的街道。按西藏佛教徒的说法,以大昭寺为中心绕一周称为“转经”,以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路,每天都有磕着三步等身长头的人来到这里。他们到大昭寺前朝拜佛祖,在光滑发亮的石块道上投下了一道道长长短短的影子。


米拉山:海拔5020米的米拉山,这里天更蓝,云更白,氧气也更稀薄,这是拉萨林芝地区的分界山口。米拉山因其高大雄奇而成为此地藏民心目中的神山,山口上飘撒着许多祭山的经幡和印有经文的纸条,但在山口的最高处,矗立着一座标有“雪域之舟”的西藏耗牛石雕像,石雕的底座格外醒目地刻着一行红色大字“福建泉州市援建”。在蓝天白云下,这座雕像是那样显眼,它是米拉山惟一的标志性建筑,它同时也成为米拉山的一个历史见证,见证着泉州市援藏干部在这里留下的勤劳身影以及和藏族同胞结下的深厚情谊。


尼洋河:在传说中是神女流出的悲伤的眼泪。该河两岸森林植被完好,河水清、含沙少,是工布地区人民的“母亲河”。拉萨河发源于海拨5020米的米拉雪山,与拉萨河不同的是,它是从另一个方向与拉萨河背道而驰,流经工布江达县、林芝,最后在另一个方向汇入雅鲁藏布江,与最后随雅鲁藏布江流过来的拉萨河水汇合,这也算是一个小奇迹吧:发源于同一座雪山的流经不同方向的河流最好在同一条更大的河流内相会了,这要归功于雅鲁藏布江的大转弯。尼洋河,是雅鲁藏布江的五在支流之一,又称娘曲。尼洋河风光秀丽,变化多端,一会创造了峡谷,一会又开辟了平原,一会流经大草原,一会又在山峦奔驰,当它流进林芝八一镇时,又像一条乖巧的小绵羊,按照人们的意志流淌着...


中流砥柱:位于川藏路上的尼洋河中游 ,山高沟深,河流湍急,为尼洋河第一大峡谷,江中一巨石兀然立于江中,背靠神佛山,相传这块巨石是工布地区的守护神-工尊德姆修炼时的座椅。


阿沛新村:西藏林芝工布江达县阿沛新村位于米拉山麓、尼洋河畔。之所以叫阿沛村是因为这里曾经是阿沛家族的领地,如今年过九旬的老人全国政协副主席阿沛.阿旺晋美就成长在这里。整个新村经过认真规划,道路、自来水、绿地、活动场地等一应俱全,一排排两层藏式小楼彩饰一新、漂亮整洁,吸引着川藏公路上往来行人惊异的目光。


秀巴千年古堡:景区位于林芝地区工布江达县的巴河镇秀巴村,距县城55公里,近靠318国道,

尼洋河风光带重要旅游景点之一,也是林芝地区首批开发的人文景区。古堡群由5个高低不同的堡垒组成,间距大约为30至50米,各个堡垒相互呼应,互为犄角。

秀巴千年古堡相传是1600多年前松赞干布在征战中,为方便军队之间的联络以及屯兵和防御,修筑了具有统治标志的古堡群。古堡群在西藏各地均有分布,其建筑风格根据各地的风情和建筑材料而定,有石片砌成的、泥垒的、木制的三种。秀巴千年古堡属片石、木结构。其历史比布达拉宫还早300年。古堡也叫戎堡,即通常人们所说的烽火台,在工布江达县境内有多处古堡群,而秀巴古堡群是其中规模最大、保存最为完整的一处。经专家的实地考证,证实古堡始建于唐朝后期,距今已有一千多年的历史。后来。1999年中国科学院专家来秀巴考察,专门对古堡进行了考证,证实古堡建于唐朝后期,至今已有1600多年的历史。


卡定沟瀑布:卡定沟瀑布位于西藏自治区林芝地区林芝县八一镇318国道,距八一镇24公里处的尼洋河畔卡定沟内,是典型的峡谷地貌,山高沟深,奇峰异石,古树参天,落差近200米的瀑布飞流直下,雄伟壮观,瀑布中一尊天然形成的大佛面目慈祥,在瀑布中时隐时现,天佛瀑布由此而得名。瀑布水小时如银链飘然而下,水大时气势磅礴、惊心动魄,岩壁上有自然形成佛像与守护者,沟谷中原始森林密布,有与藏传佛教浑然一体的优美传说。

只是到了枯水季节水势就较小了。更奇妙的是大佛两边各一男女护法,庄严神圣,100多米高的女护法贝德拉姆头戴面纱,腰系丝带手持佛珠,惟妙惟俏,栩栩如生。观音、如来、喇嘛颂经、神鹰献宝、神龟叫天、酥油灯等天然形成的佛教景观十多处。经常有人到这来看看自己有不有佛缘,有佛缘的人就能看到这种抽象化的佛像。“卡定”藏语是“天上人间 的意思”。卡定神山由来至此。

卡定沟瀑布景区,山势陡峭,山脚是阔叶树,山腰是阔叶、针叶混生林,而山顶则是针叶树种的天下。在山的主峰,一道瀑布倾泻而下,瀑布的左右两边,由岩石天然形成的观音、双面佛等肖像惟妙惟肖,让人不得不对造物者的鬼斧神工叹为观止。瀑布对面山峰上的“神鹰献宝”、“神龟驮宝”,又引出了一段神奇的传说。踏着一级级合抱粗圆木段铺成的台阶,登上观瀑台,更能体会“飞流直下三千尺”的诗意。山间的泉水清澈而甘洌。


雅鲁藏布江大峡谷:位于“世界屋脊”青藏高原之上,平均海拔3000米以上,长达496.3公里,险峻幽深,侵蚀下切达5382米,它的长度超过曾号称世界之最的美国克罗拉多峡谷(长440公里),深度超过了曾号称世界之最的秘鲁科尔多峡谷(深3200米左右)。具有从高山冰雪带到低河谷热带季内雨林等九个垂直自然带,是世界山地垂直自然带最齐全、完整的地方,这里麇集了许多生物资源,包括青藏高原已知高等植物种类的2/3,已知哺乳动物的1/2,已知昆虫的4/5。以及中国已知大型真菌的3/5,堪称世界之最。

雅鲁藏布江大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭,冰封雪冻,它劈开青藏高原与印度洋水汽交往的山地屏障,像一条长长的湿舌,向高原内部源源不断输送水汽,使青藏高原东南部由此成为一片绿色世界。雅鲁藏布江大峡谷里最险峻、最核心的地段,是一从白马狗熊往下长约近百公里的河段,峡谷幽深,激流咆哮,至今还无人能够通过,其艰难与危险,堪称“人类最后的秘境”。由于雅鲁藏布江大峡谷环境恶劣、灾害频繁,构成人们很难跨越的屏障和鸿沟,其落后与闭塞,使墨脱成了高原上的“孤岛”、远离现代社会的“世外桃源”,至今少有人涉足。1994年,我国科学家组成一科学考察队,对雅鲁藏布江大峡谷进行科学考察,才揭开了雅鲁藏布江大峡谷神秘面纱的一角。

雅鲁藏布江大峡谷的基本特点可以用十个字来概括:、壮、深、润、幽、长、险、低、奇、秀。它是中国几代科学家经过长期艰辛努力后蓦然发现的。它令世界瞩目和惊叹,令中国为之自豪和骄傲。


两江汇流:是尼洋河流入雅鲁藏布江的入口,雅江水浊,尼河水清,两流会合,泾渭分明。巍巍青山,一水中流。尼洋河由此注入览雅鲁藏布江,奔向大峡谷,南折后最终流入印度洋。


南迦巴瓦峰:藏语意为“直刺蓝天的战矛”,有冰山之父的美誉。南迦巴瓦峰海拔7782米,高度排在世界最高峰行列的第15位,但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰,因此南迦巴瓦是7000米级山峰中的最高峰。

雅鲁藏布江沿喜马拉雅北坡山谷一直向东,历程l000多公里,流至喜马拉雅山脉东段尾翼,在林芝、米林、墨脱、波密四县交界处直转南下,形成一个马蹄形大峡湾。在这个峡内侧,东经95.0°,北纬29.6°处就是世界第十五高峰,海拔7782米的南迦巴瓦峰。在峡湾外侧,即东经95.0°,北纬29.8°处,与南迦巴瓦峰相距20公里,而隔江对峙的,就是海拔7294米的加拉白垒峰。

因印度板块和亚欧板块碰撞而隆起的喜马拉雅山脉,沿东西延伸,中部向南略如“弓”形凸出,在其东西两端形成“地结”,且分别耸立着8l25米的南迦帕尔巴特峰和南迦巴瓦峰。 喜马拉雅山自西向东绵延了2400多公里至此,这一地段北有南东向的念青唐古拉山阻挡,东有南北向的横断山挤压,产生了北侧的拉萨、波密弧形断裂稻皱带和东侧的华南横断山断裂折皱带。极其复杂的地质构造,形成了本地区异常险峻的地形。雅鲁藏布江大峡湾,沿着一系列断裂带发育,随着青藏高原分阶段的隆起,河流相应下切,使山峰至河谷高差达5000一6000米,成为世界罕见的高峰深谷。而且河流从峡湾入口处的海拔2800多米至出口处的海拔900余米,落差近达200O米,河面平均坡降达10%,因此河水湍急,奔腾咆哮。大峡湾地区南侧直接面对印度洋,暖湿的西南季风可沿雅鲁藏布江北上,使本地又受到海洋性气候影响。高峰峡谷、充沛的降水和温暖的气温,为自然地理的垂直分带提供了良好的条件。谷底的雅鲁藏布江畔是大片

浓荫遮日的热带雨林,循着山坡往上,是各种阔叶树相互参差雪线以上则是一片冰清玉洁

可以毫不夸张地说,南迦巴瓦峰地区是一个地跨热带和寒带,不可多得的“自然博物馆”。 然而,对于登山家们来说,南迦巴瓦峰又是那样的暴虐。南迦巴瓦峰,语意为“雪电如火燃烧”。它是复式褶皱中一个向北倾斜的短轴向斜构造,山体以片麻岩为主,它主要有三条山脊:西北山脊,东北山脊和南山脊。东北山脊婉蜒约30公里,直抵雅鲁藏布江岸,脊线上有6个6000米以上的山头凹凸起伏;南山脊两公里处有一卫峰——乃彭峰,海拔7043米,它们之间的山口称之为“南助”。从乃彭峰分别向东南、西南伸出两条人字形山脊;西北山肯线突出着6936、7l46米两座雪峰。南迦巴瓦峰的三大坡壁大都被冰雪切割成风化剥蚀的陡岩峭壁,以西坡为最,

坡壁上基岩裸露,残留着道道雪崩留下的沟溜槽,峡谷之中又布满了巨大的冰川。


南伊沟:南伊沟,有“藏地药王谷”之称,传说藏药始祖宇妥·云丹贡布曾在此地炼丹并行医授徒,是神秘藏医药文化的重要发源地。

南伊沟位于米林县南部的南伊乡境内,距县城5公里。原始森林环绕的原始珞巴村庄.群山环抱,云雾缭绕.春天满山的桃花杜鹃,秋天满山的红叶。珞巴村位于一片斜斜的山坡上,整个村庄的建筑都是木头盖的。沟内生态保护完好,气候湿润,动植物资源十分丰富,平均海拔2500米,被誉为“中国绿色峰级的森林浴场”,“地球上最高的绿色秘境”该景区既是民俗旅游点,又是生态旅游区。南伊珞巴民族村在该景区内,景区属生态旅游景区。总面积达820公顷,气候条件良好,年平均气温8.2℃,年降水量675毫米左右,林中动植物资源十分丰富,有造型奇特的各种树木,种子植物720余种。从种群数量看,松科植物占优势,而且古老而高大的“米林云杉王”矗立于扎贡构内。据专家实测,该树胸经为 29.9厘米,树高56.8米,树冠面积达304平方米。在景区内生长的植物中,有许多西藏特有物种如:米林杨、红柄柳、米林繁缕、米林乌头、米林翠雀花、里龙小檗、米林小檗、米林黄芪、米林凤仙花、米林五加、米林虎耳草、米林杜鹃、藏布杜鹃、西藏箭竹宽柱鸢尾等等,也分布着一定数量的珍稀动物;瀑布、草垫随处可见;雪山、冰川,意境吸人,同时,还分布着一定数量的大型食用、药用真菌,颇具原始的野性魅力。在该景区内藏药材资源也十分丰富。


鲁朗林海:鲁朗,藏语意为“龙王谷”,也是“叫人不想家”的地方。鲁朗海拔3700米,位于距八一镇80公里左右的川藏路上,坐落在深山老林之中;这是一片典型高原山地草甸狭长地带,长约15公里,平均宽约1公里。两侧青山由低往高分别由灌木丛和崐茂密的云杉和松树组成“鲁朗林海”;中间是整齐划一的草甸,崐犹如人工整治一般;草甸中,溪流蜿蜒,泉水潺潺,草坪上报春崐花、紫苑花、草梅花、马先蒿花等成千上万种野花怒放盛开,颇崐具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星落棋布、崐错落有秩,勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。夏季,清风吹崐拂,翻起金色的麦浪;秋冬季节,鲁朗除了山腰的松树青葱不凋,崐两侧山脚的树叶由绿变黄,再由黄变红,弥漫满天的红霞。举目辽望,尉蓝的天空中,白云飘飘,时而象奔驰的骏马,时而又恰似高原上的牦牛;时而呼啸而去,时而又闲庭信步,象少女婀娜多姿,象小伙热情奔放。远处,皑皑白雪婉如厚厚的棉花,温暖地滋润着座座裸露的山峰;绵延起伏的山丘上,覆盖着一层嫩绿的草甸,大草甸中零星点缀着藏式民居,牛羊在草甸上悠然自得,咀嚼着可口的青草,戏嬉追逐。在这里,山间的云雾时聚时散,与雪山、林海、田畴构成一幅梦幻般的图画。还是人大副委员长崐蒋正华说得好,“雪山林海,云涛彩霞,一岭四季,十里九景,生态优美,资源丰富,沃野万顷,清泉百转。”置身于这鸟语花香的景区,晃若到了“神仙居住的地方 ”。


比日神山:比日神山位于林芝地区八一镇,据说“比日”意为“猴子山”,是西藏西大神山之一。这是一座西藏原始苯教推崇的神山,据传当年佛苯相争时最先出来反对佛教的苯教徒阿穷杰博曾与莲花生大师比试法力。 从半山腰俯视,可尽观八一全景,山上有中国第二大的自然博物馆,收藏了大量的如藏羚羊、孟加拉虎、小熊猫等动植物标本。山顶上经幡云动,这些经幡都是藏民们挂上去的,一片片经幡就是他们一个个的祈求、祝福,代表着他们对神山的敬仰。藏民们有转山转水转湖的习俗,每月的十五藏民们会到这里来转山,手里拿着转经筒,围着山转圈,以示他们对神山的虔诚,藏历十五是最大的节日,转山的人人山人海。把一年的希望祝福向神山倾诉。


羊卓雍错:位于雅鲁藏布江南岸、山南地区浪卡子县境内,湖面海拔4441米,有700多平方公里的水面,平均水深30多米,最深处有60米。它是高原堰塞湖,大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成,水域面积630多平方公里,大约是杭州西湖的70倍。它的形状很不规则,分叉多,湖岸曲折蜿蜒,并附有空姆错、沉错和纠错等3小湖,历史上曾为外流湖,上述湖连为一体,湖水由墨曲流入雅鲁藏布江,但后来由于湖水退缩成为内流湖,并分为若干小湖,其湖面高度相差不过6.5米,湖中山地突冗,有21个小岛,各自独立水面,最大面积约18平方公里,岛上牧草肥美,野鸟成群。此湖的一绝是它的水源来自周围的雪山,但却没有出水口,雪水的融化与湖水的蒸发达到一种动态的平衡。

据记载,羊卓雍错形似蝎子,相传曾为9个小湖,空行母益西措杰担心湖中许多生灵干死,把7两黄金抛向空中并祈愿、诵咒,又把所有小湖连为一体,其形似莲花生的手持铁蝎。流域内一些地名与蝎子有关,如湖上游热耶白比吾、热域曲龙热耶、热域为蝎子左右角,指该地正处在蝎子的左右角之位置;居蝎子心脏位置的圆布多岛屿上有一座公元16世纪中叶仁增多俄迥乃兴建的宁玛派小寺遗址,寺附近还有莲花生大师的手印,湖西南还有桑丁寺,故称西藏三大圣湖之一。

汽车沿整个湖要走几个小时,但人们很难看到它的全貌。因为它不是一个规整的湖泊,倒像是一条自在的河流,在宽谷中随意漂泅,而后又连成片。从地图上可以大致了解它的走向。正是这种“支离破碎”使得它和草原、山峦形成你中有我、我中有你的独特格局,成为人们向往的地方。

羊卓雍错风景秀丽,站在海拔4790米的岗巴拉山顶向南眺望,像一块镶嵌在群峰之中的蓝宝石,碧蓝的湖水平滑如镜,白云、雪峰清晰地倒映其上,湖光山色,相映成趣。湖滨水草丰美,牛羊成群,这里还是藏南最大的小鸟栖息地,有天鹅、黄鸭、水鸽、水鹰、鹭鸶和沙鸥等多种水鸟。每当产卵季节,湖里的十多个小岛便成了天然蛋场,场面极其壮观。微风拂过,湖水涟漪轻漾,浮光跃鱼,令人陶醉。湖中盛产高原裸鲤鱼,其肉细嫩鲜美。

羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍错,“羊”,上面,;“卓”,牧场;“雍”,碧玉;“错”湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释,而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,因为无论你在那个角度,都不能看到羊卓的全貌,她有三个姐妹,空母错,沉错,巴久错,以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中,手足相连,难以割舍,共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里,只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠,镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳光的照射,她会显现出层次极其丰富的蓝色,好似梦幻一般。

羊卓雍错的一绝是她的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水,但她确没有出水口,雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡。


卡若拉冰川:位于浪卡子县和江孜县交界处,距离江孜县城71公里,从羊卓雍湖出来后,跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米,观看冰川的地方海拔约有5400米,山口南面6647米的卡鲁峰是年楚河和羊卓雍湖两大水系的分水岭,此峰周围冰川地貌突出。
卡若拉冰川在山口北面5600米左右的地带,属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。由于长年受公路上的车尘的覆盖,此冰川整体呈黑白分层形态。从卡惹拉山口向西30余公里,即抵达目前西藏装机容量最大的满拉水电站。该电站建在年楚河上游两条重要的支流--学堆河与涅如藏布的汇合处。涅如藏布发源于康布县东南与不丹交界的群峰之中,是年楚河的正源。


江孜宗山遗址:耸立在江孜古城中央的悬崖峭壁上。1904年,英帝国主义侵略军600人占领岗巴宗,同时从亚东向北入侵江孜,在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。江孜人民在宗山上筑起炮台,用土炮、土枪、“古朵”、刀剑、梭标和弓箭与入侵之敌展开了英勇的血战,战斗持续了8个月之久。1904年5月上旬的一个晚上,千余军民偷袭英军将其全歼。6月,英军派来了援军,用大炮狂轰宗山炮台,堡垒中的火药库为英军炮火击中爆炸。江孜军民在最后关头,仍用石头拼死抵抗,坚持了3天3夜。最后所有勇士宁死不屈跳崖殉国,写下了光辉而悲壮的篇章。宗山上至今还保留着当年抗英的炮台。宗山还是西藏旧政府江孜宗所在地,清朝乾隆年间大臣巡边的四块石碑仍保存完好,有十分重要的文物价值。


江孜白居寺:海拔3900米,位于江孜县城东北隅,距拉萨南约230公里处,距日喀则东约100多公里处。白居寺是汉语名称。藏语简称“班廓德庆”,意为“吉祥轮大乐寺”。白居寺始建于明宣宗宣德二年(1427),历时10年竣工。有人说是1418年由克珠杰和热丹兖桑帕二人共同修建的。

白居寺是在西藏各教派分庭抗礼,势均力敌的情况下建立的。因此它能聚萨迦、格鲁、布敦等各派和平共存于一寺。每个教派在此寺内都拥有五六个“扎仓”(殿堂)。因而在西藏佛教史上有特殊的地位和影响。该寺现有16个扎仓。主寺有三层,殿内挂满各种风格的“唐卡”,还有一尊近8米高的铜佛坐像。据史料记载,铸造这尊佛像,用去14吨黄铜。大殿二层东厢殿内,供有文殊菩萨和泥塑罗汉共20多尊,为明代艺术珍品。

白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰,它的建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式,也是其中唯一一座寺塔都完整保存,具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺被称为西藏塔王。这座寺庙以它巧妙利用地形地貌的建筑布局、拥有宏伟别致的“十万佛塔”和对西藏佛教各教派兼容并蓄的气度为人仰慕,同时还以独具风貌的建筑、雕塑、壁画艺术而享有盛名。

江孜白居寺为喇嘛教噶举派寺庙,由索朗.惹丹贵帕巴所创建。关于建寺的年代说法不一,有的说建于明永乐十二年(公元1414年),有的资料上又说建于明正统四年(公元1439年)。白居寺主寺共3层,主体建筑为错钦大殿(集会殿),殿门已油漆一新,并安装了电灯。大殿正中窗下挂满了民国初期杭州都锦生织造的彩色织锦罗汉“唐卡”,后殿“觉康”内金酥油灯照耀着殿堂,“文革”中被砸的铜释加牟尼像已经修复,供奉在大殿的正中。大殿二层的东西配殿,为闻名西藏的泥塑罗汉堂,供奉着文殊菩萨和泥塑罗汉共二十多尊,形象逼真,造型神态各异,为明代泥塑罗汉的艺术珍品。寺庙里的藏戏大袍、藏戏服装都是用明清时代内地出产的缂丝、刺绣、织锦等丝织品缝制的,具有很高的历史和艺术价值,约有100多件。

白居寺以寺宇宏大,僧徒众多,并能聚萨迦、格鲁、布敦等各教派于一寺,因而在西藏佛教史上有一定的地位和影响,它还以建筑风格独特、雕塑绘画殊异而吸引着众多的艺术鉴赏家和旅游者。


扎什伦布寺:意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。

扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙,位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺色拉寺哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。 扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一

1961年3月4日,扎什伦布寺被国务院列为国家重点文物保护单位。

1447年,宗喀巴最小的弟子,后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴(根敦主)在当时的后藏大贵族曲雄郎巴?索朗白桑和琼杰巴?索朗班觉的资助下,最初兴建扎什伦 布寺。开始寺院定名为“岗坚典培”,意为雪域兴佛寺,后被根敦珠巴改成现在的名 字。历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅喇嘛,从此扎什伦布成了历代班禅喇嘛的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。

扎什伦布寺占地面积15万平方米,周围筑有宫墙,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。寺内有经堂57间,房屋3600间,整个寺院依山坡而筑,背附高山,座北地向 阳,殿宇依次递接,疏密均衡,和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚 、壮观。远处眺望,楼台醒目,殿堂叠耸,金碧辉煌,宏观而壮美。进寺观看,香炉 紫烟升腾,贡台灯火闪烁,众佛尊容各异,形态十分逼真。大殿里,僧侣诵经井然; 佛像前,信徒顶礼膜拜。五百多年来,它强烈地吸引着国内外佛教信徒,游人在这里朝拜,观瞻。

大经堂:即错钦大殿,是扎什伦布寺最早的建筑,历时12年建成。大经堂前,有个 600多平方米的讲经场,这个场是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。讲经场四 壁,有石凿而成穴居于洞壁的佛教祖师,四大天王、十八罗汉和形态各异的一千尊佛 像和八十位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。大经堂内,48根朱漆大柱遥相挺立,承 托殿顶殿堂正中有班禅的宝座。大殿左侧,是公元1461年,在阿里古格王觉五扎蚌 资助下扩建的大佛堂,当中塑造了一尊高11米的弥勤佛像,佛像面部形态慈善和蔼,端庄娴静,由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂右侧,是度母佛堂,里面安放 着高2米的白度母铜像,两旁是泥塑的绿度母像。经堂里面是用喜马拉雅山麓的片岩铺成,整个环境弥漫着一种修行炼法的浓厚气氛。

甲纳拉康佛堂:甲纳拉康,意为“汉佛堂”,是西藏其它寺院不曾多见的佛堂。佛堂 内珍藏着历代皇帝赠送班禅的永乐古瓷、金银酒盏、茶碗碟盘、玉石器皿、纺织品类 等诸多礼品。最早有唐代的九尊青铜佛像,相传是文成公主带进藏的。晚些的有元朝 时期的一尊骑在野猪上面的赤身女度母铜像,还有清朝皇帝赐给班禅的一枚重16.5 斤,上镌汉、蒙、藏三种文字的金印。此外,还有宝石佛珠,封诰敕书、经卷等。

汉佛堂偏殿,有一清朝驻藏大巨与班禅的会晤堂。正殿,挂着清朝乾隆皇帝身穿袈裟 ,手端法轮的大幅画像,像下立有道光皇帝的牌位,上写有“道光皇帝万岁万岁万万 岁”文字。每逢皇上下诏,班禅接旨受封后要在皇帝牌位前叩首谢恩。汉佛堂内的文物,不言而喻地证明西藏地方与历代中央朝廷的隶属关系。

强巴佛殿:在扎什伦布寺西侧,有一座宏大殿宇,这就是强巴佛殿,藏文叫做强巴康。内有强巴大铜佛像一尊,最为引人注目。大殿建于1914年,由九世班禅曲吉尼玛主持修建。强巴佛殿是座五层大殿,下面还有两层回廊。殿高30 米,建筑面积862平方米。佛殿全为石垒砌,接缝密实,庄严肃穆。整个佛殿分四大 阶梯状,层层收拢高出。每层顶角各卧雄师一尊。上部殿檐系缀铜铃,殿堂以铜柱金 顶而装饰,气势雄伟壮阔。强巴佛殿前,经幡高高矗立,直指云霄。强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上,面部朝南,俯瞰着寺宇,佛像高26.2米,肩宽11.5米,脚板长4.2米,手长3.2米,中指周长1.2米,耳长2.8 米,是巨型雕塑行列中的珍品,也是世界上最高最大的铜塑佛像。铸造这尊佛像,由此 及110个匠,花费4年时间才完成。共耗黄金6700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白 毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗,其它珍贵装饰为数更多。

强巴佛就是汉地佛教的弥勒佛。在藏传佛教中,强巴佛是掌管未来的未来佛,所以很受信徒的重视。

灵塔殿:扎什伦布寺的灵塔是历代班禅的舍利塔。扎什伦布寺里修建的班禅灵塔共有 8座,“文革”中,五至九世班禅灵塔祀殿被毁。1985年至1989年,十世班禅大师为 五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿,取名叫“扎什南捷”(吉祥的天国)。四 世班禅的灵塔,在七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。一至三世班禅的灵塔祀殿没 有修建在扎什伦布寺。一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴(住持),圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺(今日喀则江当乡)池巴,圆寂后其灵塔均修建在恩贡寺。

四世班禅罗桑曲吉(1567——1662)的灵塔十分豪华,这要归功于他对扎什伦布寺 的重大贡献,扎什伦布寺初建成时,当时只有大经堂下面一层。规模不大,僧人也不算多,四世班禅时,大经堂扩建到三层,并修筑了其它经堂,这也是扎什伦布寺最大的一次扩建,它对于弘扬佛法,传教授义,扩大扎什影响起了积极作用。后来经过历 代班禅的扩建,才形成了今天这样的规模。四世班禅活了94岁。由于他对扎什伦布寺 作出了突出的贡献,僧徒们为纪念他,建造了这座豪华的灵塔殿堂。这座灵塔殿堂, 用了四年零一百三十天时间,于公元1666年建成,灵塔高11米,花费黄金2700余两 ,白银3.3万两,铜7.8万斤,绸缎9000余尺,此外,还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等 共7000多颗,色彩缤纷,荣耀华贵。

五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”,从开工到1989年元月22日举行开光大典, 历时三年零八个月,总建筑面积为1933平方米,高为33.17米,其中灵塔高度为11.52 米。塔身镏金以银皮包裹,遍镶珠宝,雕饰华美,造型庄严,踏内装饰也非常考究, 数目繁多。五至九世班禅遗骨,分装在5个檀香木盒内,安放在灵塔的宝瓶里。灵塔 正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。大殿四周墙壁绘有藏传佛教各教派的著名高僧 业绩的壁画。修建这灵塔,得到了中央以及西藏各级政府和有关部门的大力支持。十 世班禅大师生前曾说:“扎什南捷的建成,是藏汉人民共同劳动的结晶,是西藏广大 僧俗人民爱国主义精神的具体体现,是藏汉民族团结的象征”。

“释颂南捷”是第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿。大师生前是我国一位伟大的爱国主义者,中国共产党的忠诚朋友,中国藏传佛教的杰出领袖,中国佛教协会名誉会长,。1989年元月28日,他在日喀则视察期间圆寂。为了表达党和国家及人民群 众对班禅大师的缅怀之情,在大师圆寂后的第三天,党中央国务院就决定在扎什伦布寺 修建大师遗体灵塔祀殿,供人们瞻仰朝拜,缅怀他爱国爱教的业绩。经过多方实地勘察 ,论证和设计,1990年9月20日,举行了灵塔开工奠基。为建好灵塔祀殿,国家拨出 6424万元,黄金614公斤,白银275公斤。在工程进行中,社会各界人士和群众也积 极支持灵塔祀殿修建工作,参加义务劳动,自愿捐款捐物。历经三年时间,1993年9 月4日,第十班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿开光盛典在扎什伦布寺隆重举行。 如今,展现在世人面前的“释颂南捷”大殿,总建筑面积为1933平方米,高35.25米。祀殿主体采用了现代建筑中的钢筋水泥框架结构,墙壁以花岗石砌筑,墙厚达1 .83米,达到八度设防要求。整个建筑以西藏古代宗教建筑风格为主,吸收了唐、清 建筑艺术特色和佛教灵塔建筑形式。祀殿由红色和棕色两大建筑部分组成,在殿的顶 端,覆盖着具有民族、宗教特色的金顶。灵塔面积为253平方米,塔高11.55米,塔 身以金皮包裹,遍镶珠宝,共安放宝石袋818个,共24种珠宝6794个。塔内装藏也十 分丰富,按照宗教仪轨,整个灵塔内装藏分为上中下三层。下层装有青稞、小麦、大 米、茶叶、盐、碱、各种干果和糖类、檀香木、各种药材、各种绸缎、金雕镶嵌的马 鞍、鹿茸、犀牛角、银宝、珠宝、大师袈裟和藏装。中层装有大藏经和格鲁派三大祖 师的经典著作、历代班禅的经典著作、历代班禅经师的著作、贝叶经、金汁书写的佛 经等。在塔的上层装有佛经和佛像。十世班禅大师的法体完好地安放在众生福田的中央,周围放置了各种宗教用品,如袈裟、唐嘎、佛像、经书等。


纳木错:拉萨纳木错湖意为天湖、灵湖或神湖,是藏传佛教的著名圣地,信徒们尊其为四大威猛湖之一,传为密宗本尊胜乐金刚的道场,位于拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间。湖面海拔4718米,东西7公里,南北宽30公里,是世界上最高最大的咸水湖。它的明净与辽阔,无愧于天湖美称。然而,它的色彩多变却是蓝天所远不用的。时而碧蓝,时而苍翠,时而蓝绿相间,时而暗灰如晦,它还有个蒙语名叫“腾格里海”,又听人说它实际上是个内陆海,有受制于月亮而潮涨潮落的现象。作为有生命的神湖,它的属相是羊。每逢羊年,神湖开放的盛大节日,西藏内外成千上万的香客潮涌而来。转山绕湖,烧香礼拜。面积1920平方公里。它的东南部是直插云宵,终年积雪的念青唐古拉山的主峰,北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵,广阔的草原绕湖四周,天湖像一面巨大宝镜,镶嵌在藏北的草原上。湛蓝的天、碧蓝色的湖、白雪、绿草、牧民的牛毛帐篷及五颜六色的山花,交相辉映,组成一幅大自然美丽、动人的画面,身临其境,无不感到心旷神怡。这一对神山圣湖不仅外貌雍容华贵,传说还施予它们无上的财产和权力。它们是神界贵族。湖畔草原是它们的牧场,四周山族是它们的佣人。拉萨纳木错湖畔玛尼堆遍布,由于年深月久,一座座玛尼堆渐渐连起来,成为一堵长达上百米、大半人高的玛尼墙。玛尼堆名为“多崩”十万经石之意。信徒们每逢玛尼堆必丢一颗石子,丢一颗石子就等于念诵了一遍经文;玛尼堆上悬挂着蓝、白、红、绿、黄五种颜色的布块,经幡随风摆动,每摆动一次就是向上天传送一遍经文。尼玛堆年复一年地增高,经幡一年几度地更新。经幡上印的、经板上刻的、转经筒里藏的、香客口中念的,都是那常读常新的著名六字真言:音译为“嗡玛尼呗咪哞”。拉萨纳木错湖盛产高原细鳞鱼和无鳞鱼。纳木错湖景色美丽壮观。虔诚的佛教徒们把纳木错湖敬为神湖,甚至印度、尼泊尔的佛教徒也长途跋涉赶来朝圣。


羊八井温泉:羊八井位于西藏自治区拉萨市当雄县境内,是一座给高原古城拉萨带来光明与希望的新兴城镇,也是西藏第一个地热开发试验区,拉萨的地热资源非常丰富,最著名的就是羊八井地热蒸汽田寒冷高原上沸腾的温泉是一大奇景,羊八井也因此名闻天下“羊八井”是藏语音译,意为“宽阔”,因该地平而宽阔得名羊八井位于青藏公路和中国通往尼泊尔公路的交叉点上,人们统称为热田,已建有热电站、地热温室和温泉浴室

羊八井地热区方圆7000公里,温度保持在47℃左右,是中国大陆上开发的第一个湿蒸汽田,也是世界上海拔最高的地热发电站区内有规模宏大的喷泉与间歇喷泉、温泉、热泉、沸泉、热水湖等。羊八井还拥有全国温泉最高的水泉,以及罕见的爆炸泉和间歇温泉。温泉矿物质含量高,浸泡洗浴可治疗多种疾病.羊八井不仅是我国最大的地热电站,也是世界上唯一一座利用地热潜层热储进行工业性发电的电厂在20多个地热发电的国家和地区中,只有羊八井电站能够利用地下200米以内、摄氏150度以下的潜层中温储热资源进行发电。它所处的羌塘草原是个高寒地区,一年有八、九个月冰封土冻。然而方圆40平方公里的热田,却绿草如茵,青稞垛金灿灿,温泉的雾气腾腾。羊八井地热开发试验区热储量丰富,在国内地热田中居中首位,在国际地热田中也排名第十四位目前,地热发电和地热温室两项已取得成功随着热能的不断开发,经济效益的积累,羊八井的面貌日新月异昔日的旷野上逐渐形成一条热闹的街市,宽敞的马路两旁盖起了商店、饭馆和娱乐场所,高大的厂房里日夜不停地冒着白色的蒸汽,高耸而齐整的输电线路在草原上划出美妙的曲线,现代风格的职工宿舍、学校与牧人传统的住房、帐篷遥相呼应

。融融热流的羊八井蒸汽田在白雪皑皑的群山环抱之中,这一完美的契合,构成了世界屋脊上引人入胜的天然奇观。因而,羊八井地热已成为重要的旅游胜地。


尊敬的各位驴友:


马上就要进藏了,此时的心情是不是有些紧张?对于西藏这个陌生的地方是不是感觉到很神秘了?是不是有很多东西希望能够提前了解了?我们一路阳光户外网特针对各位驴友此次的行程和时间做了一份相应的高原注意事项,相信在您阅读完了以后一定能放下先前的担心和疑惑,开始愉快的高原之旅。


初入高原,部分人会有胸闷气短、心跳加快、头痛耳鸣、恶心呕吐、失眠等不同反应,这不用担心,大多数人经过短时休息便会逐渐适应,最多一两天后即可基本消失,部分症状较重的,可以吸些氧,口服一点去痛片,“红景天”以及“氧源”等,对缓解高原反应也很有效。总之对高原反应既不必过分紧张,也不可掉以轻心。最初几天尽可能避免剧烈运动,饮食要有所节制,以免增加胃肠道负担,吃饭不宜过饱、饮水不宜过多,饮茶不宜过浓,最好不要抽烟喝酒。睡觉时可采用半卧位,以减轻心肺负担。其实很多人是心理上反应严重,怕这怕那,吃不香睡不着,反而加大了脑组织耗氧量,导致高原反应严重。


在此非常值得一提的是:各位贵宾的此次行程是从低海拔地带慢慢向高海拔地区前进,行程中首先到达的林芝地区是西藏的小江南,也是西藏的天然氧吧,富含丰富的负氧离子,经过这一地区的适应,相信各位贵宾到达拉萨以及其它地方时一定能够身心愉快的继续旅程,“高原反应”这一词已经从大家的身边、心理彻底消失了。


总之,我们具备良好的心理素质,保持乐观的情绪,这才是防止高原反应最佳的“良药”,主要从以下几个方面做起:

一:心理方面

其实高原反应并不可怕,很多人都是心里作用而引起的了。当一提到“西藏”,脑海里就会闪现出“哇!西藏,海拔高,气候差,万一高原反应怎么办啊……等等”。这样无形之中给了自己心里负担、加重了精神压力,从而引起了高原反应。仔细想想高原反应其实根本就没有什么可怕的,我们在进藏前各方面都已做了充分的准备了,就算身体真的不适,现在交通这么发达(进出拉萨的航班很多,就连冬季每天也有好几个班次呢)可以立刻坐上飞机到内地吸氧了(就算有严重高原反应的人上了飞机半个小时后立刻痊愈,呵呵,神吧?因为飞机是高压氧舱嘛!)

所以一定要保持平和的心态,具备良好的心理素质,保持乐观的情绪,这才是防止高原反应最佳的“良药”。


二:气候方面

西藏是一个日温差大而年温差小的地方。

此时的青藏高原正直盛夏时节,但气候和内地比起来缺凉爽得多,整个西藏昼夜温差较大,林芝地区目前的气温在15度—24度;拉萨地区目前的气温13度—25度左右;西藏目前的整体气候是早晚比较凉,正午较热。在各位贵宾到达青藏高原时,气温可能会相对在上升或下降2度—4度左右,基本没有变化。拉萨素有“阳光城”之称,中午时分阳光强烈,紫外线指数也相对较高,请各位贵宾一定要在享受高原阳光普照的同时注意防晒。

夏季的西藏是一年中最美的时节,万物生机勃勃;拉萨目前的正值雨季(雨季时间是每年6月上中旬至10月上旬),白天天空晴朗无云、艳阳高照,少有降水,夜间降雨相对比较多。天空在雨水的洗涤之后更加蔚蓝透明,但紫外线指数也是非常高的,所以各位贵宾在享受青藏高原美丽的风景、和煦的春风、温暖的日光浴的同时,请一定要注意防晒(防止紫外线晒黑、晒伤);同时也不排除白天下雨的情况发生,所以请各位贵宾在每天外出游览时务必要备好外套、雨伞等物品。林芝地区是西藏气候最好的地区,林芝地区以原始森林为主,景色非常迷人,且林芝地区已经进入雨季,空气湿润,含氧量高;虽然西藏已经进入了雨季,但是气候相对内地而言还是比较干燥的,请及补充水分!请一定要注意防晒(防止紫外线晒黑、晒伤);外出游览时务必要备好外套、雨伞等物品

沿途参观的景点中下列景点需要注意一下:

1、林芝地区是西藏的江南,天然氧吧,含氧量充沛,海拔较低(海拔2800米)大家到了林芝

可以尽情的呼吸含有很多富氧离子的林芝空气!

林芝地区号称西藏的江南,高原小九寨,其景色非常迷人,但是从林芝前往拉萨的当天车程

较长,请大家做好心理准备

2、拉萨地区的海拔是3650米,含氧量虽然要比内地沿海城市低一些,但是请大家到达拉萨后,不必有心理负担,而是放松心情,可以尽情的感受这座高原古城带给你的惊奇和感动!拉萨地区白天的阳光强烈,紫外线高,空气干燥,要注意防晒和及时补水。

3、沿途一些景点海拔高(布达拉宫、米拉山口、纳木错等地)、气温较低,有的山上还有很多白雪覆盖。请大家前往这些景点时一点要缓步前行,禁止跑、跳、大声喊叫等活动,同时请穿着保暖衣物,由于海拔较高,这些地方离太阳近,紫外线更加强烈,请大家一定要多加防晒!

4、布达拉宫的参观是属于实名制提前预约,请各位贵宾在参观布宫时一定要带好身份证备查,同时请缓慢行走,保持轻松的心态,禁止跑、跳、大声喊叫等活动!


三:装备方面

青藏高原的气温本来就比内地同期气温要低一些,有的旅游景点周边的山上(如:纳木错、米拉山口等地)偶有白雪覆盖;同时西藏此时的气温相对内地的盛夏还是较干燥,所以在装备方面要做到全面、仔细;既要有夏天的T恤、外套,又要有防寒用的厚衣服。另外高原的紫外线较强、须准备太阳镜,太阳帽,防晒、防紫外线的护肤品,润唇膏等。


四:药品方面

个人可根据自身情况准备一些常用药品,如防高原反应药物(红景天、西洋参含片、丹参含片)、防晕车药物、防皮肤皲裂的润肤膏等,以及常备的清凉油、红药水、创可贴、诺氟沙星等。还可以预备一些维生素A、维生素B6、维生素C、维生素E、维生素B1,适当服用以及时补充身体营养,防止维生素缺乏症。高原地区一旦发生感冒很容易引发肺气肿,所以药包中还应包括一些感冒药,如感冒通、板蓝根、百服宁等,一旦出现鼻塞、咳嗽、发烧等症状,要立刻服药治疗。另外:如果当地能买到“红景天”、“氧源”、“丹参片”等保健药品,可以再进藏前3—5天服用,从而增加机体的“造氧功能”。


五:食宿方面

一定要注意不要暴饮暴食,因为高原上人体的消化功能降低,暴饮暴食甚至吃得过饱都会加重消化器官的负担。不要吸烟、饮酒。多食蔬菜和水果等富含维生素的食品。糖类可提高耐缺氧的能力,初到高原可吃一些高糖、低脂肪、适量蛋白质的营养食品。在西藏吃饭,“早吃好、午吃饱、晚吃少,多清淡、少油腻”的饮食原则是最适用的。适量饮用酥油茶、奶制品和牛羊肉可增强对高原气候的适应能力。

西藏相对内地来讲,发展比较落后,旅游设施不是很完善,物资缺乏,物价相对比较高。

随着国家不断的对西藏旅游设施方面的投资和全国各兄弟省份对西藏的援建,西藏目前已经拥有条件相对较好的宾馆、酒店以及旅游车辆(由于西藏的气温是冬暖夏凉,常年气温最高在28度,所以西藏大多数的旅游汽车都没有空调),可以给人们带来好的旅游享受。由于西藏独特的地理位置,使得当地很少有自己的农作物产品,基本是从内地运进来的,所以西藏的餐饮业是最贵的了。除此之外西藏的其他物品也基本都从内地运输进来,也相对比内地要贵!


后附西藏简单的旅游信息和生活常识

一:西藏旅游信息

1、银行:西藏中行、农行、建行网点很多,工商银行仅一家。拉萨刷卡不太方便,下地区(指除拉萨以外西藏的其它地方)旅游一定要带现金。现在各家银行均已加入全国联网银行系统,取现金已较为方便。

2、电信:目前西藏电信发展速度很快,各县城均可打长途电话,但个别地区还很落后。全球通数字移动电话只在拉萨、日喀则、狮泉河、那曲、八一、泽当、昌都可以使用。中国联通的130手机

在一些地方不能使用,133手机可在西藏各大城市使用。

3、边防证件:去西藏很多景点(如:珠峰、樟木、阿里、墨脱、亚东、米林等)都需要边防证,最好在拉萨提前办理。

4、作息时间:西藏大多数机关、商店的工作时间是:9:30—12:30,15:30—18:30。

5、旅游条件:西藏交通、食宿等条件虽已完善,但仍不尽如人意。下地区旅游时,要提前有所准备,最好预留些机动时间,约伴租车前往,并携带充分的物资。

6、气候:西藏地处高原,气候变化多,早晚温差大,一定要小心着装,防止因气候不适应而生病(即使夏天进藏也需要带毛衣、外套等保暖衣物)

7、购物推荐:西藏特有的珍珠七十、仁青常觉、十味龙胆花等藏药;冬虫夏草、藏红花、红景天等药材;藏族特色工艺品:藏香、藏刀(必须邮寄)、唐卡、天珠、卡垫、藏装、牛羊头饰品、藏式手镯、耳环等。

8、部分禁忌:进入藏民的帐篷、居室,不能用脚踩门槛;不可在他人面前吐痰,路过寺庙,玛尼堆时要顺时针转;进入寺庙店堂要摘掉帽子,不可以吸烟,不可擅自触摸佛像、拍照、不可用手指点佛像,去寺庙前不可吃有异味的东西(如葱、蒜),有些密宗殿禁止妇女进入。


二:西藏生活小常识

1、爱美的您:西藏地处高原,紫外线强烈。别忘了准备防晒霜、墨镜、遮阳帽、润唇膏等,不然过一阵,别人只能夸您“健康”而不是“美丽”。

2、善良的您:购物时,面对店主“老实”的报价可别心软放下“屠刀”,一般“拦腰砍两次”才不会吃亏。

3、小气的您:去下面的牧区领略美好自然风光的同时请准备一些小礼物(如:水果、巧克力、糖块、铅笔、本子、哨子等)向高原深处的儿童们表示一点小小的心意。

4、胆小的您:西藏的治安可能是全国最好的了,和藏民交往时,只要熟悉他们的风俗习惯,另外在带上您最厉害的武器-----微笑,那就什么都不用怕了。

5、粗心的您:西藏可能是“最后一块净土了”希望您去各个景点旅游时,除了脚印,什么都别留下。


三:西藏旅游常用藏、汉语对照

汉 语
藏 语
汉 语
藏 语
汉 语
藏 语
谢 谢
突吉其
你 好
姑索得波
对不起
广 达
再见
您慢走
卡里沛
叫什么名字
名卡热
从哪里来
卡内沛巴
您留步
卡里秀
没 有
敏 度
到哪里去
卡巴太卡
男 孩
姐 姐
阿 佳
汽 车
莫 扎
女 孩
普 姆
师 傅
格 拉
旅 馆
准 康
觉 果
商 店
村 康
多少钱
见夏卡则热
卡 里
医 院
门 康
电 话
卡 巴
明 天
色 宁
早 晨
晓 该
晚 上
次那匡
今 天
特 日
中 午
宁 古
不 是
妈 rei

四:西藏主要城镇海拔高度(米)

城 镇
海拔高度(米)
城 镇
海拔高度(米)
城 镇
海拔高度(米)
拉 萨
3658
那 曲
4507
萨 噶
4500
狮泉河
4255
定 日
4300
日 土
4295
当 雄
4200
江 孜
4040
日喀则
3836
安 多
4800
泽 当
3500
昌 都
3240
林 芝
2800
波 密
2600
樟 木
2100


去西藏高原户外旅游注意事项

初上去西藏高原户外旅游时,多数人都会感到不同程度的气短、胸闷、呼吸困难等缺氧症状。但这并不说明不能适应高原环境;如果能够正确地保护自己,2-4天后,一般都可使上述症状

好转或消失。

如果是乘飞机上高原,一般高山反应的症状会在12-14小时左右产生。所以,刚刚到高原的时候一定不要剧烈运动,而要卧床休息。否则,一旦感觉到反应就需要更多的时间来适

应了。
人们常常用吸氧来缓解胸闷不适。当然,吸氧能暂时解除胸闷、气短、呼吸困难等症状,但停止吸氧后症状又会重新出现,延缓了适应高原环境的时间。假若缺氧症状不是很严重的话,建议最好不要吸氧,这样可以加快适应高原环境的速度。轻微的高原反应,会不治自愈,不要动辄吸氧,以免形成依赖性。
进藏后要多吃碳水化合物、易消化的食品;多喝水,使体内保持充分的水份;晚餐不宜过饱。最好不要饮酒和吸烟。要多食水果、蔬菜等富含维生素的食物。
注意避免过度疲劳,饮食起居要有规律。初到高原的前几天,不要频频洗浴,以免受凉引起感冒。感冒常常是急性高原肺水肿的主要诱因(在缺氧状态下不易痊愈)。
在藏期间,旅游活动不宜过于频繁,身体负荷不宜过重。初到高原的时候,不可急速行走,

更不要跑步,也不要做体力劳动。一周后,才可逐渐增加一定的活动量。
必须注意的是,如果进入高原后,反应的症状愈来愈重,特别是静养时也十分明显,应该

立即吸氧,并到医院就诊。极少出现的高原肺水肿和高原脑水肿的病人须大量吸氧,并在药物治疗的同时,迅速转送海拔低的地区。
常年坚持体育锻炼而身体素质较好者,高原反应甚微,且能很快自愈,但也不可因此大意而逞强。尤其是进入到新的海拔高度前,要有一两天的渐进适应性锻炼,在没有适应和准备的情况下,不要骤然进入海拔5000米以上的地区,以防突发不测。
总之,无论男女老幼、体强体弱,保持健康、乐观的心态至关重要,只要能遵循上述几点,就会在进藏后很快驱除高原反应的困扰。



高原反应有哪些症状、如何预防

高原反应有哪些症状?

头疼,头晕,胸闷,气短,呼吸急促,心率加快,口唇发紫,血压升高,腿软无力,失眠多梦等。身体素质较好者,一两天内即可不治自愈;身体素质较差者,不适时间相对要延长,重度反应者则需吸氧、服药。


哪些人不合适去高原?

如果你从未进过高原,在进入高原之前,一定要进行严格的体格检查,如发现心、肺、脑、肝、肾有明显的病变,严重贫血或高血压病人,请切勿盲目进入高原。如果你只患有一般疾病,必须预先采取必要的预防措施,如随身携带氧气等。


那么初入高原应该注意哪些事项?

初进西藏高原,要慢走路、少开口、多睡觉、少喝酒,具体应注意以下几点:(1)要消除对高原反应的恐惧心理,避免精神紧张。(2)患有上呼吸道感染者要在进入高原前治愈,否则不得进入高原。(3)进入高原前1-2天可适当服用抗高原反应保健品及药品,如:高原安、丹参片、五加皮等。(4).高原气候变化快,昼夜温差大,要准备足够的防寒衣物,避免受寒感冒。十一国庆节进西藏,要带上毛衣。(5)要吃易消化、营养丰富及含有多种维生素的食品,少吃脂肪含量高的食物,进食不宜过饱,不吸烟,少饮酒。(6)要注意休息,不要洗澡。(7)适当吸氧。(8)患有心脏病、肺病、肝病、肾病、高血压等疾病者,不宜到高原,以免发生意外。

祝大家的西藏之行圆满凯旋!


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